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池。晋江县长陈清机于1919年题写: “阐扬圣教”匾额,以表彰大师功德。
大师自1921年起,除经常于寺中讲经说法外,更提倡禅净双修,解行并重,效法百丈首倡“...紧迫下,领悟禅理的亦颇不乏人。夏天则举办讲经法会,在他的座下参学的,有不少龙象,如福建之竹山、竹如,台湾之真常、妙吉,晋江之广箴、广心等师,皆曾在他的座下学习佛法。他讲经时,声音宏亮,口若悬河,滔滔不...
陈全中
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07031548335.html
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唐末闽僧涅槃妙应禅师 张慧卿 涅槃和尚,俗姓黄,法号妙应禅师,唐末福建人。 (泉州府志) (晋江县志) (兴化府志) (闽侯县志) (八闽通志)(闽书) 《仙游罗峰傅氏族...梦见一僧,给她一串明珠,说他姓黄名涅槃,陈氏有感而生祖珍和尚。涅槃和尚的灵迹还在于凿造了为数不少的水井,如莆田的涅槃井、西井、义井、石幢井、涅槃井、徐井、张井、黄井以及晋江的涅槃井相传都是禅师所凿。...
张慧卿
|佛学论文|因明|五明|
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如满法师的普陀寺、乘如法师的隐秀寺,碧瑶如满法师的普陀寺、三宝颜传贯法师的福泉寺、宿务唯慈法师普贤寺,瑞今上人新创之佛光寺、纳卯瑞今上人创建之龙华寺、抽戈律瑞今上人创建的法藏寺。 瑞今上人,福建晋江...普陀寺。 迨至民国二十六年七七抗战之后,师返回乡梓泉州,出任南安小雪峰寺住持,此寺是瑞师当年披剃之地,并膺任南安佛教会长,宏法于战时泉州区所属南安、晋江、永春各县。例如在南安雪峰讲“梵网经”、泉州...
陈慧剑
|佛学论文|因明|五明|
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以前。由于泉州港历史上曾经非常灿烂,以前出海船只都是聚集在晋江下游,然后择吉日出海。因此,这一带就建造了许多寺庙,以便举行出航祈风礼仪。杨梅山一带,留下这么多寺庙及遗迹遗存,可见是当时的佛教圣地。(记者...
新华网福建频道
|圆通岩佛教圣地遗址|
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鼎盛、泉州古称“泉南佛国”。是佛教文化传入较早较集中的地方之一。在泉州的清源山,南安的九日山,晋江的青石山等,天寺、崇福寺与开元寺并称泉州三大丛林,在闽南乃至整个福建,均占据重要地位。泉州是全国著名侨乡...
佚名
|佛教用品|
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以中国佛教协会将为大师出版纪念集,并嘱衲撰写纪念文字。自维浅陋,何敢率尔操觚?惟念衲往年每于大师人惠安净峰及晋江草庵等处岩穴,掩关著述之时,常往随侍左右,对大师之言教身教,印象特深。偶一回忆,其...
广洽
|佛学论文|因明|五明|
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<作者自称>也方拥操箕在弟子之末。” 以上史料及“晋江县志”记载,法华庵的李仙公,即是李鼎,他是新明道的传道弟子,自江西南昌来泉州传道时,居泉州城内三教铺,建法华庵传授弟子,其时应时明万历(...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16011858579.html
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。其中,创寺最早的是莆田南少林寺,据《兴化府志》记载:莆田南少林寺原名“林泉院”,建于南朝陈永定元年(公元557年),比莆田置县早11年,较嵩山少林寺晚建61年。其次为泉州少林寺,据《晋江县志》与《...
胡展奋 杨继桢
|佛学论文|因明|五明|
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钵资,常用于布施国内外名刹道场的资粮,德誉远播。 (二)转武和尚及其行医贡献事迹 转武生卒年间,籍贯、俗姓俱未详。昔年在厦门南普陀寺住持喜参和尚座下受具足戒后,应请至晋江安海龙山寺为住持。1913年...香火分衍该处,乃题其道场之额曰“龙山精舍”,以示不忘祖庭,为后来改建龙山精舍为龙山寺奠定良好基础。 (三)常凯法师及其行医贡献事迹 常凯(1916-1990年),俗姓洪,法名即禅,字常凯。福建省晋江...
陈全忠
|佛学论文|因明|五明|
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,因而得名。作者曾公亮(999-1078),字明仲,泉州晋江(今属福建省)人,北宋时期的政治家。诗题为《宿甘露寺僧舍》,但作者并没有直接描写寺院的建筑或历史,诗中更没有一点儿佛教所倡导的清静淡泊、超脱...
鲍亚民
|佛学论文|因明|五明|
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